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2020.09在人腦聖地向天 地 原立志 立向 立命 天 地 原配給與研究基地【華施機制】
在人腦聖地向天 地 原立志 立向 立命
天 地 原配給與研究基地
天 地 原配給與研究基地
再大再完善的機技功效能量,皆在於原成置的待要符合,尤其人腦內在具存著天地宇宙一切物質與萬物的機能,就成怎樣能以依相符合的東西才能給導出來,這就是當前與未來的技能、科技、科學所必須要突破與著重的技術。以致人為何跟旣存整個宇宙的物質與生物不一樣,他們的形成以機技能皆已固定好了,那人類就是沒有,而是必須要從當前最好的為牠的起始點,因而人類之基原具有比較的機能如累進的記憶,來成構具有能一再呈現最好的產生,所以在人腦的機能,也才有尋找當前還不知而更新更完善的意念機能存在。以致依時間可折原其起點與臨界點的分不開,人也才有可折出自己內在的一切、屬於怎樣的東西、屬於具有怎樣的機技功效能特性等等,甚至能折出代表誰、整合誰、中訢性如綜合者。由此,人與一切皆能印証到與原同體無懈可擊,那就可代天 地 原行事,不像跟其他絕對對稱者的機技能皆已固定好,成起自的和而到後的成不和,成唯有只能以產生出訊來告知旣存內在的情況,且一個由內來告知外;一個由清楚來作符合眾,而人腦的機能就為專解決他們這樣的訊息,因而成專為處理怎樣能給與皆符合的技能。所以在人間的折原進化,也才有能創造出再晉升一個空間、各式各樣全宇宙皆沒有的東西,皆等待皆符合、互和要的東西,尤其是由物質元素所導就出的科技,牠不但是謂之天 地 原其一切之所要的,甚至也才符合天 地 原最終所要的是科技、是物質元素的再組配和符合於眾的技能,與其這也才為返回還回回去,其至也才為成X,成著近原、眾其自個的皆能成完整。
那以依原機技功效能量的導出,也就成要以符合才能導出旣存已備等待給與的一切,也等於得從代表原的第三性才能給取得。因依三四累進的機制,一切的生成,前已皆被固定好了。因而,第三性的構成,簡易的說,就是將旣存等待要的解成所必須要的,來成前備後用其成營而補不足。以致在一切的要更好,也才有要符合的存在,同體為完整的存在,因而機制其規範就成主導著一切。所以,以完整的機技體制,如依人成必須要藉依原機制,先設同機制的第三性機技能(如文字、數)來作為導出的機技能;依原成必須要藉依原機制,先設配齊(如異、域、元素)來作為導出的機技能;依還不知的成必須要藉依原機制,先設預前知(如尋証、再尋証)來作為導出的機技能,來作為三與其符合於三,那依原機制三四不能分開的第四性為導出的機能,為給與的機能,就會依所等待要的原具有機技功效能量給呈現、給與導出來。而要能得到更卓越更美好,與其能取得替代、更早得到主導的才華那也才能達到。以致依人行使任何事要能達到全致、如意,為何要先立志、立向、立命,為何皆能看到自我與原的配齊,而絕不能引用不實的且絕不得離開物質、科技、物理、原理與科學,原因也就在於因任何東西的內在四分之三,皆存有從他之前天地宇宙一切萬物的機技能在體內、在腦髓裡。因而依行皆能完整,也才有各代不一樣的東西,也才有唯有以導出的方式那才不會有額外的形成,並非存有無中生有的機能(而人有是因人的腦機技能為全致,在還沒全知前會成還導會無中生有、會自創假介來給與自己平衡和瞭原),甚至那也才會有因、原、目的等等的存在,且也才要以依同機制、以依真實的東西,那也才能導出真正所要的東西,也才能導出超前的東西出來。
而且依等待要做給與符合的也才能達到,如全宇宙旣有的一切,像元素與人(人為意識機能的人、生物,是腦機能是看不到的那個人,也為當前皆所說的人其實就是他,且他才是真正的人絕非是眼睛看到的那個人),為該階一二三四的終端終解,牠的本職就為要來做解眾者、旣存的不足成整個的皆很好之成為四。所以人只要能依真正真誠的去做,前機能之天地原其一切與待要的,同樣皆會依藉相關的比值就各自的機能、知覺而折出告知。以致在全宇宙到全大星系再到小星系的太陽系,再到地球而形成世界的中心其中心與中心的相對應,像全世界的形態之中國大陸與周遭的形態,和台灣與周遭的形態就相對應著,在那裡等待給與知曉與其所配齊的一切、等待人的與原相符合而結為成一體,那所要知所要配齊的,也皆能了然也皆要與牠結為一體,那整個也才能形成全致給貫通。因此依地球形態給台灣的為代原、前導等成為地球的中心(地球的中心也等成台灣的原始點,是落在新北市貢寮區的人腦聖地),而中國大陸成形在世界為代當下、營眾返回等成為世界的中心(世界的中心也等成中國大陸的原始點,是落在四川省雅安市漢源縣),以致中國大陸五千年的精華會送來台灣孕育,孕育出與原相同的機制華施機制,成台灣要先做給人家看,世界中心的穴場中心要為科技研究的基地,要帶領著人類的菁英作給與全世界,那才不會辜負,天地原所配給與組合皆齊全而致使全致的基地。
所以人要與天 地 原其一切合為一體,天地原其一切所等待要給與去做的、給與知道的、給與配齊的等等皆會呈現也皆有牠的規則。像台灣為代原其成前導,與成為一對的中國大陸為營眾而要扶助整個世界,以依向天 地 原立志 立向 立命要來替代原做,要來為天 地 原其一切所要的人才、所要塑造的人才,天地原在台灣的北部之新北市的貢寮區之地球的中心、台灣的原始點之人腦聖地(如人腦聖地區域圖),依事前就已先醞釀出相同於原機制、造物方程之華施機制出來;天地原又在台灣的北部,台北市的圓山就配有如華施的異岨知技研究基地(如圓山異岨知技研究基地區域圖);天地原又在台灣的中部之台中市的大里,與南投縣的埔里就配有一對如華施的科技研究基地(如大里與埔里之科技研究基地區域圖);天地原又在台灣的南部之高雄市的田寮,與屏東縣的里港、高雄市的美濃就配有一對如華施的航太研究基地(如田寮與美濃之航太研究基地區域圖)。以及依相對應,天地原在中國大陸之四川省雅安市的漢源之世界的中心、中國大陸的原始點就配有如華施之對世界的科技研究基地(如漢源之對世界的科技研究基地區域圖);天地原又在中國大陸之河北省滄洲市的吳橋縣,與衡水市的景縣就配有如華施之對世界的政治中心用地(如吳橋縣與景縣之對世界的政治中心用地區域圖);天地原又在中國大陸之新疆省的阿克蘇地區,就配有如華施之對世界的航太研究基地(如阿克蘇地區之對世界的航太研究基地區域圖);天地原又在中國大陸之上海市的寶山,就配有如華施之對世界的商益研究基地(如寶山之對世界的商益研究基地區域圖)。以上天 地 原配給與台灣有三與一之四處,配給與中國大陸一樣有三與一之四處,要來契合美洲、歐洲、非洲與大洋洲的三與一之四成十二的皆成完整、皆成已能自足。這皆為給與在人腦聖地向天 地 原立志 立向 立命之共同使命者,最終所必須要給與設置完成、給與人類擁有12種人種成聚一體組成還回原,也為各位能者終究要落根於此地跟牠合為一體,那才能將自個的機技功效能量發揮到極致,那也才能代原成構永恆。
因而以依還沒全知,一切最頂尖最精華的皆存在等待、皆存在次位,那依此天 地 原所配給與研究基地要落實的事,依民、商、官、聖的四大位階來論,當前最頂尖最菁英的人才是停留在商界、停留在科技產業界,甚至依當前能為是創造經濟的也為是產業界。以致,依此研究基地的促成,尤其是中國大陸四川省雅安市漢源縣這處研究基地,最好為由旣有向天 地 原立志 立向之為聖的世界科技產業界,替國家替世界聯合捐資,及派旣有向天 地 原立志 立命之為聖的世界科技菁英人才共同參與研究,而研究出來的成果,一可還回給自個產業用,二也可分享給全世界用,然後再由全世界給認同回來。這不但如同給自個產業買保險買保身,也如可給自個的產業創造永恆永續,與其也才不會構成用人不當、停滯不前、各自為政,甚至這也會比自個設置極致的研發部還更節儉,還更有效彰,而且自個設置極致的研發部也集聚不了那麼符合於原、那麼的齊聚。再說,依要無着無執無染純真才能取得原能,此研究皆已晉升到取代原,已不適合可給外行者來為主導,而且依物質原機能機制與不相符合的也不產生作用,只有各自耽擱成誤失良機,以致在人腦聖地向天 地 原立志 立向 立命者為有民、商、官、聖之各個國家、各個階層、各個人種、各個年齡、各個產業、各個才華等等皆為同機制分不開,就要相邀聯結成構為一體,相互支援,以皆能更好得順原而進其位,那也才能構成齊全符合原的完整,那也才有足夠的能量來符合原所要還回給與的能與量。
再說,這也才能跳脫旣有所知的有限,像人腦聖地此次之首次正式舉行向天 地 原立志 立向 立命有一男一女,因擇吉的關係女的用日為2020年8月8日、男的用日為2020年8月16日;因體系的關係,女的為媽媽要來給女兒立志立命,男的為爸爸要來給兒子立志立命。但此事就原為的告知也很奧妙,甚至也如同一件事、也如同體,其一:媽媽在人腦聖地給女兒立志立命,及整個聚會完成回到家晚上,沒過多久天地相呼應就同樣發生異象,而在馬祖上空『出現極光光柱的天出異象』來呼應,也等成在福建的上空出現極光光柱(如圖示2020年8月9日網路及電視報導,馬祖上空出現極光光柱現象)。這豈不是等於啟示給媽媽知道怎樣作而成如極光光柱,而且這也與先前給天 地 原其人腦聖地施作立志 立向 立命的設施時,合歡山上空出現極光光柱與銀河的天出異象來呼應、的景象是相同皆為極光光柱,那這依前後的一致,豈不是為原在示明天 地 原其人皆同心、都到位、能如願也才有如此的天象;其二:在籌備8月16日立志立命事宜當中,爸爸給兒子立志立命的父親的知覺,忽然浮現貢嘎山前明堂的所在地是在漢源,而且那是就此立志 立向 立命者所要用的地,甚至此地也為他們終究要落根之地。但此事經查証,以及跟先前知道天地原所配給與的基地相對照,給人毛骨悚然,這個地方的整個對應態勢,是跟世界地形的布置態勢完全一樣,不但為表裡一致、等同為世界地理穴場真正的中心、等同為中國大陸的原始點,也等同相對應能完全密合,甚至也與上星期,所發生之前後一樣的極光光柱所給與的啟示是相同。這也等同在告知第一代的立志 立向 立命所要用的地,是在台灣天 地 原所配給與的基地,第二代的立志 立向 立命所要用的地,是在中國大陸天 地 原所配給與的基地,這也為先要清楚然後再推行那才不會錯。
以致有此需要,也因當前台面人的不接受,而才致使轉移到小孩來承代,以依原無縫接軌,也為這樣為最真最純,也為最快能來彌補當下的缺口。而且這也就是當前世間台面人,還沒擁有能給原為與人為的能成同步、能給人的思維意識所要做的能與軀體原賦有所要做的同步,所以也才會存有以自知為皆已全知成誤判、誤解、指責與懷疑等等的成停滯不前,來致使給與形成解訊與還原。這也為給與知道,人要能跳開此受限,那就要以原機制返導回去,如尋証再尋証,因而也才有所謂之,要從事任何事必須要先立志 立向 立命之所在,也為人要過得充實有尊嚴與具有強大的能耐,就必須要先從原理建立起,那一生與天 地 原其一切就沒任何能跟他不相干。以致在當前的世間人類社會,在還沒給呈現清楚前,依中心與周遭的差120度與180度,全世界各個國家會去怪一個國家那是難免的,那是個過程。因與自個的認為不同其作不到,就會成為人家的不對其難於接受成敵對,而且這兩個特性恰好是顛倒性,一個是以自個為主,一個是以眾者能更好為主,也為一個是以旣得一個是以奉獻和分享。甚至這為人的基本性,因而也才有所謂的人不為己天誅地滅,然後再由此來解原,所以在還沒進化到符合於原,這是存在而揮之不去的。
不然依代表黃種人的華人能居在世界地理的中心,那他的特性勢必是與地球所規列的特屬性相同,否則遲早絕對會受到全世界的抨擊。因此依天 地 原的配屬,台灣為在世界地理中心的前導,那真正代表所要做的在還沒與主導當前台面的合為一體,那所做的一切以對應者來看皆會看成顛倒、看成負面。這就如當前中國大陸沒台灣作給全世界看,而一再被誤解被打壓是一樣,甚至越來還會越嚴重,除非人家先接受前導那一切就可改觀。以致,就某個階段被受誤解打壓並非沒道理,那是原在催促,原在喚醒華人為代三四、為代中心、為帶頭者、為要做給予大家更好,那就要趕緊還回原所該要怎麼做,而不是能一再在作跟人家相同模式的事。而且,依華人的特性能自然落根在世界地理的中心,也等於華人的特性是跟地球呈現的形態一樣,必須要以整個為他所要去做的中心,甚至那才能符合華人的特性是與地球形成的配置、告知、屬性跟物理、數理的機能特性是一樣,是以眾者都能更好的前提為基本。以致在人類的生存條件,也才有謂之世間若要能過得很好,華人就必須要出頭才有可能,因華人的腦機能特性為三與四的機能性,是與原與物質其一切的原機能性是相同,所以他能藉人類先前不全知所存留的,就能取之不盡用之不竭,來符合華人的機能性成不費吹灰之力就可分享給與眾,等於不需要占有也等於不需要攻擊人家,這也就是人類為何要先立志 立向 立命來給自己清楚自己的本能,那才能與原合而取得原能,來化解天地宇宙一切萬物的不足,原因也在於此。
那以依原機技功效能量的導出,也就成要以符合才能導出旣存已備等待給與的一切,也等於得從代表原的第三性才能給取得。因依三四累進的機制,一切的生成,前已皆被固定好了。因而,第三性的構成,簡易的說,就是將旣存等待要的解成所必須要的,來成前備後用其成營而補不足。以致在一切的要更好,也才有要符合的存在,同體為完整的存在,因而機制其規範就成主導著一切。所以,以完整的機技體制,如依人成必須要藉依原機制,先設同機制的第三性機技能(如文字、數)來作為導出的機技能;依原成必須要藉依原機制,先設配齊(如異、域、元素)來作為導出的機技能;依還不知的成必須要藉依原機制,先設預前知(如尋証、再尋証)來作為導出的機技能,來作為三與其符合於三,那依原機制三四不能分開的第四性為導出的機能,為給與的機能,就會依所等待要的原具有機技功效能量給呈現、給與導出來。而要能得到更卓越更美好,與其能取得替代、更早得到主導的才華那也才能達到。以致依人行使任何事要能達到全致、如意,為何要先立志、立向、立命,為何皆能看到自我與原的配齊,而絕不能引用不實的且絕不得離開物質、科技、物理、原理與科學,原因也就在於因任何東西的內在四分之三,皆存有從他之前天地宇宙一切萬物的機技能在體內、在腦髓裡。因而依行皆能完整,也才有各代不一樣的東西,也才有唯有以導出的方式那才不會有額外的形成,並非存有無中生有的機能(而人有是因人的腦機技能為全致,在還沒全知前會成還導會無中生有、會自創假介來給與自己平衡和瞭原),甚至那也才會有因、原、目的等等的存在,且也才要以依同機制、以依真實的東西,那也才能導出真正所要的東西,也才能導出超前的東西出來。
而且依等待要做給與符合的也才能達到,如全宇宙旣有的一切,像元素與人(人為意識機能的人、生物,是腦機能是看不到的那個人,也為當前皆所說的人其實就是他,且他才是真正的人絕非是眼睛看到的那個人),為該階一二三四的終端終解,牠的本職就為要來做解眾者、旣存的不足成整個的皆很好之成為四。所以人只要能依真正真誠的去做,前機能之天地原其一切與待要的,同樣皆會依藉相關的比值就各自的機能、知覺而折出告知。以致在全宇宙到全大星系再到小星系的太陽系,再到地球而形成世界的中心其中心與中心的相對應,像全世界的形態之中國大陸與周遭的形態,和台灣與周遭的形態就相對應著,在那裡等待給與知曉與其所配齊的一切、等待人的與原相符合而結為成一體,那所要知所要配齊的,也皆能了然也皆要與牠結為一體,那整個也才能形成全致給貫通。因此依地球形態給台灣的為代原、前導等成為地球的中心(地球的中心也等成台灣的原始點,是落在新北市貢寮區的人腦聖地),而中國大陸成形在世界為代當下、營眾返回等成為世界的中心(世界的中心也等成中國大陸的原始點,是落在四川省雅安市漢源縣),以致中國大陸五千年的精華會送來台灣孕育,孕育出與原相同的機制華施機制,成台灣要先做給人家看,世界中心的穴場中心要為科技研究的基地,要帶領著人類的菁英作給與全世界,那才不會辜負,天地原所配給與組合皆齊全而致使全致的基地。
所以人要與天 地 原其一切合為一體,天地原其一切所等待要給與去做的、給與知道的、給與配齊的等等皆會呈現也皆有牠的規則。像台灣為代原其成前導,與成為一對的中國大陸為營眾而要扶助整個世界,以依向天 地 原立志 立向 立命要來替代原做,要來為天 地 原其一切所要的人才、所要塑造的人才,天地原在台灣的北部之新北市的貢寮區之地球的中心、台灣的原始點之人腦聖地(如人腦聖地區域圖),依事前就已先醞釀出相同於原機制、造物方程之華施機制出來;天地原又在台灣的北部,台北市的圓山就配有如華施的異岨知技研究基地(如圓山異岨知技研究基地區域圖);天地原又在台灣的中部之台中市的大里,與南投縣的埔里就配有一對如華施的科技研究基地(如大里與埔里之科技研究基地區域圖);天地原又在台灣的南部之高雄市的田寮,與屏東縣的里港、高雄市的美濃就配有一對如華施的航太研究基地(如田寮與美濃之航太研究基地區域圖)。以及依相對應,天地原在中國大陸之四川省雅安市的漢源之世界的中心、中國大陸的原始點就配有如華施之對世界的科技研究基地(如漢源之對世界的科技研究基地區域圖);天地原又在中國大陸之河北省滄洲市的吳橋縣,與衡水市的景縣就配有如華施之對世界的政治中心用地(如吳橋縣與景縣之對世界的政治中心用地區域圖);天地原又在中國大陸之新疆省的阿克蘇地區,就配有如華施之對世界的航太研究基地(如阿克蘇地區之對世界的航太研究基地區域圖);天地原又在中國大陸之上海市的寶山,就配有如華施之對世界的商益研究基地(如寶山之對世界的商益研究基地區域圖)。以上天 地 原配給與台灣有三與一之四處,配給與中國大陸一樣有三與一之四處,要來契合美洲、歐洲、非洲與大洋洲的三與一之四成十二的皆成完整、皆成已能自足。這皆為給與在人腦聖地向天 地 原立志 立向 立命之共同使命者,最終所必須要給與設置完成、給與人類擁有12種人種成聚一體組成還回原,也為各位能者終究要落根於此地跟牠合為一體,那才能將自個的機技功效能量發揮到極致,那也才能代原成構永恆。
因而以依還沒全知,一切最頂尖最精華的皆存在等待、皆存在次位,那依此天 地 原所配給與研究基地要落實的事,依民、商、官、聖的四大位階來論,當前最頂尖最菁英的人才是停留在商界、停留在科技產業界,甚至依當前能為是創造經濟的也為是產業界。以致,依此研究基地的促成,尤其是中國大陸四川省雅安市漢源縣這處研究基地,最好為由旣有向天 地 原立志 立向之為聖的世界科技產業界,替國家替世界聯合捐資,及派旣有向天 地 原立志 立命之為聖的世界科技菁英人才共同參與研究,而研究出來的成果,一可還回給自個產業用,二也可分享給全世界用,然後再由全世界給認同回來。這不但如同給自個產業買保險買保身,也如可給自個的產業創造永恆永續,與其也才不會構成用人不當、停滯不前、各自為政,甚至這也會比自個設置極致的研發部還更節儉,還更有效彰,而且自個設置極致的研發部也集聚不了那麼符合於原、那麼的齊聚。再說,依要無着無執無染純真才能取得原能,此研究皆已晉升到取代原,已不適合可給外行者來為主導,而且依物質原機能機制與不相符合的也不產生作用,只有各自耽擱成誤失良機,以致在人腦聖地向天 地 原立志 立向 立命者為有民、商、官、聖之各個國家、各個階層、各個人種、各個年齡、各個產業、各個才華等等皆為同機制分不開,就要相邀聯結成構為一體,相互支援,以皆能更好得順原而進其位,那也才能構成齊全符合原的完整,那也才有足夠的能量來符合原所要還回給與的能與量。
再說,這也才能跳脫旣有所知的有限,像人腦聖地此次之首次正式舉行向天 地 原立志 立向 立命有一男一女,因擇吉的關係女的用日為2020年8月8日、男的用日為2020年8月16日;因體系的關係,女的為媽媽要來給女兒立志立命,男的為爸爸要來給兒子立志立命。但此事就原為的告知也很奧妙,甚至也如同一件事、也如同體,其一:媽媽在人腦聖地給女兒立志立命,及整個聚會完成回到家晚上,沒過多久天地相呼應就同樣發生異象,而在馬祖上空『出現極光光柱的天出異象』來呼應,也等成在福建的上空出現極光光柱(如圖示2020年8月9日網路及電視報導,馬祖上空出現極光光柱現象)。這豈不是等於啟示給媽媽知道怎樣作而成如極光光柱,而且這也與先前給天 地 原其人腦聖地施作立志 立向 立命的設施時,合歡山上空出現極光光柱與銀河的天出異象來呼應、的景象是相同皆為極光光柱,那這依前後的一致,豈不是為原在示明天 地 原其人皆同心、都到位、能如願也才有如此的天象;其二:在籌備8月16日立志立命事宜當中,爸爸給兒子立志立命的父親的知覺,忽然浮現貢嘎山前明堂的所在地是在漢源,而且那是就此立志 立向 立命者所要用的地,甚至此地也為他們終究要落根之地。但此事經查証,以及跟先前知道天地原所配給與的基地相對照,給人毛骨悚然,這個地方的整個對應態勢,是跟世界地形的布置態勢完全一樣,不但為表裡一致、等同為世界地理穴場真正的中心、等同為中國大陸的原始點,也等同相對應能完全密合,甚至也與上星期,所發生之前後一樣的極光光柱所給與的啟示是相同。這也等同在告知第一代的立志 立向 立命所要用的地,是在台灣天 地 原所配給與的基地,第二代的立志 立向 立命所要用的地,是在中國大陸天 地 原所配給與的基地,這也為先要清楚然後再推行那才不會錯。
以致有此需要,也因當前台面人的不接受,而才致使轉移到小孩來承代,以依原無縫接軌,也為這樣為最真最純,也為最快能來彌補當下的缺口。而且這也就是當前世間台面人,還沒擁有能給原為與人為的能成同步、能給人的思維意識所要做的能與軀體原賦有所要做的同步,所以也才會存有以自知為皆已全知成誤判、誤解、指責與懷疑等等的成停滯不前,來致使給與形成解訊與還原。這也為給與知道,人要能跳開此受限,那就要以原機制返導回去,如尋証再尋証,因而也才有所謂之,要從事任何事必須要先立志 立向 立命之所在,也為人要過得充實有尊嚴與具有強大的能耐,就必須要先從原理建立起,那一生與天 地 原其一切就沒任何能跟他不相干。以致在當前的世間人類社會,在還沒給呈現清楚前,依中心與周遭的差120度與180度,全世界各個國家會去怪一個國家那是難免的,那是個過程。因與自個的認為不同其作不到,就會成為人家的不對其難於接受成敵對,而且這兩個特性恰好是顛倒性,一個是以自個為主,一個是以眾者能更好為主,也為一個是以旣得一個是以奉獻和分享。甚至這為人的基本性,因而也才有所謂的人不為己天誅地滅,然後再由此來解原,所以在還沒進化到符合於原,這是存在而揮之不去的。
不然依代表黃種人的華人能居在世界地理的中心,那他的特性勢必是與地球所規列的特屬性相同,否則遲早絕對會受到全世界的抨擊。因此依天 地 原的配屬,台灣為在世界地理中心的前導,那真正代表所要做的在還沒與主導當前台面的合為一體,那所做的一切以對應者來看皆會看成顛倒、看成負面。這就如當前中國大陸沒台灣作給全世界看,而一再被誤解被打壓是一樣,甚至越來還會越嚴重,除非人家先接受前導那一切就可改觀。以致,就某個階段被受誤解打壓並非沒道理,那是原在催促,原在喚醒華人為代三四、為代中心、為帶頭者、為要做給予大家更好,那就要趕緊還回原所該要怎麼做,而不是能一再在作跟人家相同模式的事。而且,依華人的特性能自然落根在世界地理的中心,也等於華人的特性是跟地球呈現的形態一樣,必須要以整個為他所要去做的中心,甚至那才能符合華人的特性是與地球形成的配置、告知、屬性跟物理、數理的機能特性是一樣,是以眾者都能更好的前提為基本。以致在人類的生存條件,也才有謂之世間若要能過得很好,華人就必須要出頭才有可能,因華人的腦機能特性為三與四的機能性,是與原與物質其一切的原機能性是相同,所以他能藉人類先前不全知所存留的,就能取之不盡用之不竭,來符合華人的機能性成不費吹灰之力就可分享給與眾,等於不需要占有也等於不需要攻擊人家,這也就是人類為何要先立志 立向 立命來給自己清楚自己的本能,那才能與原合而取得原能,來化解天地宇宙一切萬物的不足,原因也在於此。
人腦聖地區域圖 地圖翻攝自網路
圓山異岨知技研究基地區域圖 地圖翻攝自Google
大里科技研究基地區域圖 地圖翻攝自Google
埔里科技研究基地區域圖 地圖翻攝自Google
田寮航太研究基地區域圖 地圖翻攝自Google
美濃航太研究基地區域圖 地圖翻攝自Google
漢源之對世界的科技研究基地區域圖 地圖翻攝自Google
吳橋縣與景縣之對世界的政治中心用地區域圖 地圖翻攝自Google
阿克蘇地區之對世界的航太研究基地區域圖 地圖翻攝自Google
寶山之對世界的商益研究基地區域圖 地圖翻攝自Google
2020年8月9日馬祖上空出現極光光柱現象 圖片翻攝自網路
2020年8月9日馬祖上空出現極光光柱現象 圖片翻攝自網路
2020年8月9日馬祖上空出現極光光柱現象 圖片翻攝自網路