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2022.02回覆大陸甘肅楊先生、牛先生詢問劉教授陳述宇宙全息系統的對錯【華施機制】
2021/09/17大陸甘肅牛先生、楊先生的來信
什麼是【宇宙全息系統】劉豐老師最新解讀
https://www.ixigua.com/6992686592435421710
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回覆2021/09/17大陸甘肅牛先生、楊先生的來信
回覆楊先生、牛先生詢問劉教授陳述宇宙全息系統的對錯：
宇宙全息，並非人可隨意拿來作不真實的比喻或假設，因牠是由統括的數其機制所構成，那在整個空間整個體制，也才存有形成一切萬物含有形、無形的裡面皆擁有著機技能與機制的存在，且宇宙的實體，也為由數之機制行使致臨界所成的一個實體為宇宙，然而才再為氣態、液態再到固態，而再到物質，然後再到另一個三與四的菌物、植物、動物而再到人的再組配腦機能。以及依再形成的從無到有、螺旋進升、一到折返回來的成整個完整，再到齊全的一切與備齊保持擁有當前所該要的完整，然而在以現呈的一切作再組配符合原眾皆己成導返回去，來給眾萬物各個皆能成完整、成自行完整。這皆為各個起自於數，成在被生前就已依絕對的對稱來給予設定、固定好，而在總結前為一個機能對一個生態，也為一種物是對準著一種待要、問題，誰都替代不了誰。於是一切也才皆具對準著原，而在總結前的物種也才有單專物種機能、機能慣性為牠的本職；總結後的物種也才有以再組配和終解為他的本職，甚至在萬物也才有就自個與周遭的環境、物質、生態為牠的絕對關係，絕對的成敗，且反過來也就變成各個皆負有相交叉其具互惠的機能，來成為是一體的絕對。那至於學科的分工，這也跟總結前的物種是一樣；也跟人腦的要能運作，得先以當前為齊全的知識建足人腦具有完備的知識，那再遇到相同的事物才能導出原具有萬物的機技能；也跟元素及同位素、事前備齊與原同而便於做附和所要的成符合一樣，其實這皆只是在作個專而已，並非牠是個完整，也並非是為終端終解承總結的機制、機技能、物種。像人類的問世其所具有的再組配全致機技能，就為要來做元素的再組、完整、學科分工的整合成符合當前原眾皆己所要的機技能，以致物質元素，為何必須要演化出人類具有這樣的機技能，才能來化解宇宙、全天下的問題原因也在於此。
那在整個空間、體制就三與四的形成，以依基源之波粒二象性的屬性，也就並非只有波粒而已，且還必須具相交叉的成互惠那才能成為一體，因而牠還存有一頭為數的成起與始、一頭為素的成返與末來為符合牠的起自、受要、形成、原機制，所以對於波跟粒的對應關係，為絕不能沒有行完整的最基本機制，也就是一二三四的三與四機制，不然在一切就絕不可能具有相長、相消、增益、抵消之等等的機能存在。以致就當前所能測試到的、意會到的、比喻到的等等現象，並非與原始的真實現象一致，因當前人類所採用的皆以注電式之逆能的給導出，但依物質元素成逼迫性的也就為反向的電磁波，而非是以元素原具待要成給予、成放射性的正向波來為行整個及各個的成完整。因此當前的認定與論述並非完全就正確，且任何的事物也皆是依三與四所形成，於是牠的形成也一樣，皆為代有三與四種特性之數波粒素和三的不一樣共體，成自我與各自之12的皆能更進完整，而也非只以波為一切的給予和存在。且波牠是依傳輸、釋適、安妥等等為主軸是沒錯，但各個皆具存有機技能就為數的構成，然而以依代眾皆原的成互惠、成完整就為粒的所致，再來以做持恆和調適其為共體就為元素的形給，那至於具有不一樣的相關效應變化，也就並非單一性所能給形成，因各個起自的源頭皆具數成機的存在，而才會形成有這樣的現象，也才會有以怎樣的東西去銜接而會形成怎麼樣的現象。於此波在互惠的體制，也就成絕要具有成承絕對對稱的存在，如三七、四六、一九、二八的不相等為對稱，而非五五的相等成抵消為不對稱，因此波所內具的機技能，絕不能與原所要給與的波之機技能不一致，那才不會構成各行各的成反向、逆能的導出，然而經量成被原的吆改、換體、去除等等，尤其是代終端終解的機制更會明顯的折出。
再說依所有的存在其實都是能量波，這依萬事萬物的形成皆有個源頭，那要以依所有、一切的存在，等於要追溯牠的源頭才能為一切、所有，於是波的形成，為要追溯牠是怎樣給予形成的機技能才為正確，豈不是也就成唯有以數才有這樣的機技能，因數是以數的不同來成機而成機技功效能量。於此成能量與機技的分不開，而在點面、Ｘ、做造天地宇宙其一切萬物的機制，也才有依五五的生成、三七的機技、六六的能量，然而再成給予的波(波就像人與萬事萬物的聯結之字、識其六─6的機技能與原意是一樣)，所以波不是最源頭，也不是最深層、原始，牠只為行適、和、制、結為一體的機技。以致一切的存在都為能量那才沒錯，也才為正確，因而一切的最終，原之機制也才為主導、控制著能源，其他因因所要符合當前的機技也才由人類來導出，那以依一切的存在就成絕非是行訂定的波，則絕對是數，因數成一切的機技功效能量則為在潛在，且數也並非沒實體，只是牠為一切的起始成必須要為在眾皆的內在，變成必須以無形的體才能含蓋住、融入在一切與各個的裡面來成結合為一體。於是波為致使物質負眾其具數制臨界的還原行完整、折出新生物，那依波也才有無體的有形波、有體的無形波和不同的類型其要與原相符合，但波的形狀與機技和能量，也才要由數的體制與機制所構成，因而波非只有矩形波、三角波、梯形波，甚至這些波形，也皆由人類對物質元素和物的原性還不全清楚，其以現有材料作出測試儀所形成的波形，那並非是與原所在行製一切東西的真正波形，而且依原來的波形那是要跟真實的、實物的機技能完全一致，那才不會給行使做錯，像人與萬事萬物聯結的字，就必須具有跟牠們同樣的機技能那才不會產生有誤差。所以真正與原符合的波形，是依牠具三與四行完整成立體狀，甚至含有的機技能就如同基因的模式、三與四機制的模式，而為不停衍生的數群模式，因而牠是由數至終之元素行完整的實際產生出波形，而非是由反向逆能折出之電磁波所形成的平行波，以致當前的電磁波是無法為活的，無法直接與原機制、物質共體，變成不能造就生物、更變生物、運做物質等等。
至於傅立葉轉換，其生成的函數稱為原函數、亦稱頻譜，用於在時域和頻域之間的轉換，若要依與自然界、原機制、造物和行使的宗旨等等符合，那就跟原為的完全不相同。因原為的是依以三與四給與更好、更符眾的不停晉升來為整體成完整，為必須要以三七波的互要成絕對對稱才能構成，而不是以依自認為的怎樣，或自編的要人符合成機率則變為要以不停的更新等等，才能來符合原機制的三與四之不停晉升，卻成五五波的各不相干成抵銷來呈之。這也就是外在與內在其是否依原與符原的絕對差120度，與180度之五五波和三七波的絕對不同之處，且一個為告知一個為結一體，因而在人類的不知原機制，卻把三七波當為障礙波，造成負面的遞增，不然以依要為一切的成完整，三七波才為真正的正弦波，絕非是五五波為正弦波(因現有的波形都是用電磁性產生的波，並非用元素與元素對應待要產生的波，則非自然原具有的波形，且五五波為相抵銷其沒相關係成無法構成萬物)。以致時域為內在的生出成以三與四之三七波所形成，那依要符合一切，就不能以外在示原之0與一的思維模式，而才能成符正弦函數、符三角函數其為原函數，甚至要這樣也才能與謂之自然生態一致、也才能與原子機制相符合，那至於頻域以依他的性質，也才不會為不真實其為一個數學構成，則要還原回到他是代原之象徵性指標為眾皆的中訢性、整合機技、Ｘ轉換給與成更好其完整的主導者，而以頻域為特殊性之過程的運用，那才不會誤失與原的結為一體。因而三與四之三七正弦波為頻域中唯一的波形，絕不是五五波其所能承戴得了，甚至依要符合原機制所造就的一切，那三七正弦波的對應與運用就成最重要的規則，以致也才符合時域中的任何波形，皆依原三與四互要之絕對對稱的波形來合成才為正確，也才能為無限與疊加，而不是能以所謂的五五波為正弦波來合成、來做到那是會成不相干，且各走各的。再說依時域是以時間為座標其待給，頻域是以怎樣致使完整其簡練，這是不可給弄錯。
於是就波為訊原為數其依數成無限的有限制定，來為眾總的整合與行製完整和前備無缺，這依數為成構機技，其牠為構整個的成完整，人類承終端為解在還沒知原機制的只到三與四，為一切的機制會存有各樣的複指數函數的東西，其成假設性稱詞，因而也才有玄學、哲學存在。以致依有三與四的理學、機制問世，那依身為數學家與物理學家，就應該要再為天、地、原、萬物其人類造就出活的數學、對應性的數學出來，則才能符合與用得起原所備齊的一切，尤其是華人的數學家更要擔任此使命，也就是由當前固有式之死的數學，提升為跟原、實際完全符合之活的數學，那才能與一切同為一體，甚至也才會跟周遭一切事物形成無誤差。於此就代原眾皆己行完整的人類體制─人腦意識機能易從零總事物，依具存複雜就為來自不清楚成不知道，而演化出如同一轍的東西、名稱出來，不然以依一切是沒那麼麻煩，只要清楚原造一切事物的機制，並以三與四之三七的絕對對稱波，就可致使任何皆無能來離開共同的一個體，且在與原的聯結及連接要構成一致，也絕不會受到能源其速度、容積和不得適的限制成無法達到同體。因而在傳遞與聯結和互惠的形成分不開，那以依當前所認為的正弦波被稱之簡諧波，也被稱為最簡單的波，這是不正確的，再說諧波也要為三七波則才符合實際、才稱得上具有諧和性質的波，那至於最簡單的波，豈不是就成三七波的離不開整體和各個，而才能成為真正最簡單的波。像要符合於原及當前的待要，就得運用對稱性和週期性，且把長序列的逐級分解成幾個序列，然而再以代原機技的給與更好來實現眾皆的轉換成完整，這就為三與四螺旋聯結晉升之三七獨有的特性機技能。於是依0與一之五五波的為外在波，且依波的對應關係，五五等位的波也構成不了時域與頻域的必須要相符合，那依一切皆為行一個、整個、共為一體的成完整，豈不是變為不可能會成立與完成，因而這以依傅立葉轉換出來的東西，也就成無能與自然界物質成為一體，以致當前轉換出來的信息、影像、波之等等其賦有的機技能，是無法給物質或生物產生互惠、更好、晉升、行完整其成生命共同體。
所以依不同維度對生命的理解與關係，及對維度空間的認定其境界和能耐的訂定，就非能只依投影來論，那會成沒源頭則變為一切皆是空的、自設假設的，而且這以依一切也絕非單以幾維就能詮釋，因一切皆還是在於數與數成機的構成，再說這也會構成與現實的實事求是體制的不符合，甚至成自我變為多餘的。因在互惠自營的機制體制，一切非單向性，且也才有向量、關係、函數、代數、微積、累旋、引力、波訊數做等等的存在和絕對的符合為無窮大。於是在萬物的行給與作完整而成人為終端代解，也才具有生前天地宇宙其一切萬物的機技能，存在人的小腦裡來為對應，等知識與自我意識的重為更成12、成真正屬自個的原知識折出，來給原眾皆其當前的成完整與己的還原回本職，而完成三與四的行使整個成完整。以致要講維度、要依維度來論，那一切就成只到於第四維，因到四具有的12已可致使自己、各自皆能更變成更好與完整，於此牠成含具無限維的機技能，也具足能給與成一成完整的機技能，因而再過去的為另種性屬的四維，且一直以更進而給周成更好成完整，所以也才有再過去的五，則是一二三四所形成出的實際東西，那也才有五的代原眾皆依體為要與10、11、12合成一體給原眾與己的更進成皆完整(像太陽系之小行星帶的為五，和太陽的為10與太陽系周遭的為0，或太陽的為0與太陽系周遭的為10，來形成一個體的完整。其後再來為原之物質與人的結合成一體為11，成旣有的更而人的完整；然而再來的12為人與物質的行使整個改變成完整，且整個合起來也就成三與四的行原眾皆己成完整；而後的13之一元復始，也就為給與再造出煥然一新、解前缺而成更完善的新生態界。)，然而再過去的六七八九，則為實際東西的內在所要互惠、返回去成共為一體的機技能。像西方人為以表面之訊來論，華人則是以內在之真實來論，那在行還原的機制體制就完全不一樣，因而他跟原機制相同只到四維，沒到五五就變成與他者合併，所以印度人為行符周、眾皆其代原晉升與成完整。
於此依一切真正的東西成皆為到Ｎ、0的第四維，並非有二維，那至於二維，但牠的本身還是為在三與四維，換句話說，維是以本職論並非是以倍數論，且宇宙也沒有單面、自個的東西，只有不清楚才有單面單一的東西，以致也才有起自、應盡、成眾皆的完整，不然是絕無單面單一的東西，因而一切也才有一面為橫的就有一面為縱的，其成一面是有形看得到的一面是無形看不到的，其實牠本身皆同時存在，也皆為成自三與四的對應。再則以依整個反覆機制的只到四維，那人最終成絕對要與原機制一致才能改變自己，才能造福天地宇宙其一切萬物，這依人也就成必須要懂得尋証建立自己，擁有對原眾皆代表性的機技能、產物來構成自己持有變的不變，則才為進入給與還的Ｎ維、0維之第四維的成無窮大。因而依父母占孩子的基因為四分之三，那身為父母幫孩子尋証建立的志向，會因提前幾拾年成產生更大的功能。那至於這次的論述，已有很大的晉升，五維只有講一次，這可能是口誤，但要依真，那就整個體制，最終還是要依原固定好的旣有東西來為依循，才不會產生出任何的錯差、產生出沒實際的一切，所以人對神佛的遵從與追求就是為了一個真，那依人得知了物質的能耐、造天地宇宙其萬物的機制才為真正的真，豈不是對神佛就成有要改變、晉升、依造物質的真成依循。甚至就維度要依生命來論，那也要依涉入和融合與承做的符合度來訂定，不然維度依原機制的制定，不以實質來介入，那一切的怎麼比喻皆還是不實在，皆還是空的，皆還是以現實社會所要的、每個人每天所要面對的不符合，所以，以依境界、層次，那是依不曉得一切具有整體的關係，才存有這樣的產物。
※因繁簡字體轉換有意差，請轉換簡體後相互對照
耑此
順頌 時綏